30 ago. 2016

El jovencito Frankenstein

En 1975, un grupo de amigos asistimos a una película de estreno en el cine Arrieta de Pamplona, ¿o fue en el Príncipe de Viana?; no lo sé, lo cierto es que vimos una comedia delirante y desmitificadora sobre la novela de Mary Shelley, "Frankenstein o el moderno Prometeo". El elenco formaba parte de una corriente de nuevos humoristas: Monty Python, Woody Allen...El director Mel Brooks contó con la pareja: Gene Wilder y Marty Feldman y el día 29 murió el primero; hizo más películas, como "La Mujer de Rojo", siempre riéndose en el fondo de sí mismo, de la condición humana.
Descanse en paz.






http://www.libertaddigital.com/cultura/cine/2016-08-30/gene-wilder-la-soledad-y-tristeza-de-un-comico-1276581401/

18 ago. 2016

El Capitán Trueno

Entre los iconos de mi infancia, en aquella España de los años 60 y 70, uno de los referentes fue el Capitán Trueno. Era un TBO protagonizado por un capitán castellano que luchaba en la tercera cruzada. El guionista, que ha muerto hoy, era Víctor Mora quien, junto con Ambrós, creó un universo en España heredero de los comics americanos y franceses, de El Príncipe Valiente, rejuveneciendo el TBO español que había destacado con El Guerrero del Antifaz, Roberto Alcázar y Pedrín y el Hombre Enmascarado.

Descanse en paz.

Ésta es la necrológica del periódico El País:


7 ago. 2016

Gustavo Bueno

Ha muerto el filósofo materialista Gustavo Bueno que supo evolucionar desde sus comienzos ideológicos en el PCE hasta covertirse en firme defensor de la unidad de España y del espíritu español, si puede hablar de espíritu un materialista. Fue cofundador, junto con Santiago Abascal, de la Fundación en Defensa de la Nación Española (DANAES).
Descanse en paz.











Libertaddigital. 7/8/2016
El filósofo riojano Gustavo Bueno Martínez ha fallecido este domingo a los 91 años en la localidad asturiana de Niembro, según ha informado la fundación que lleva su nombre. La capilla ardiente familiar estará abierta desde las 18:00 horas en su casa de Niembro y este lunes se abrirá al público otra en el Salón de Plenos del Ayuntamiento de Santo Domingo de la Calzada, del que era natural el filósofo fallecido.

Bueno, que ha fallecido sólo dos días después de la muerte de su esposa, Carmen Sánchez Revilla, a los 95 años, será enterrado en el cementerio de Santo Domingo de la Calzada.

El pensador completó sus estudios en las universidades de La Rioja, Zaragoza y Madrid. Se doctoró a los 25 años mientras trabajaba como becario del CSIC, en 1949, año en el que comenzó su trayectoria como docente en el instituto Lucía Medrano de Salamanca hasta 1960. En 1965 obtuvo la Cátedra de Filosofía de la Universidad de Oviedo.

Su primera obra fue El papel de la Filosofía en el conjunto del Saber escrita en 1970, y es autor también de libros como Etnología y Utopía (1971); Ensayos Materialistas (1972); Ensayos sobre las categorías de la Economía Política (1972); La Metafísica Presocrática (1974) e Idea de Ciencia desde la Teoría del cierre Categorial (1976).
En 1985 publicó El animal divino. Ensayo de una teoría Materialista de la religión, fruto de treinta años de reflexión. Desde 1978 hasta 1984 dirigió la revista El Basilisco, una de las publicaciones de temas de pensamiento más prestigiosa de España.
En 1995 publicó junto a Amando de Miguel, Javier Sádaba, Gabriel Albiac y Gonzalo Puente Ojea el volumen titulado La influencia de la religión en la sociedad españolay, dos años después, presentó su obra El Mito de la Cultura, con el que en noviembre del mismo año llegó a la final del Premio Nacional de Ensayo.
En 2000 publicó España frente a Europa, una reflexión sobre el proceso de unión europea, y el ensayo Televisión: apariencia y verdad. Dos años después, volvió a hablar de televisión en Telebasura y democracia. En marzo de 2003 presentó su libro El mito de la izquierda, y en 2008, el titulado El mito de la derecha, momento en el que sostenía que la distinción entre ambas había desaparecido. Sus últimas obras fueron Zapatero y el pensamiento de Alicia, un libro crítico con el expresidente del Gobierno, y el ensayo La fe del ateo.
Finalista del premio Príncipe de Asturias de Comunicación y Humanidades en 1989 y 1990, en dicho ejercicio se le concedió la Medalla de Asturias de Plata y cinco años después fue nombrado Hijo Adoptivo de la Ciudad de Oviedo.
Entre otros galardones, en marzo de 2003 se le concedió el galardón Riojanos del Mundo en la categoría de Letras por dedicar su vida a la defensa de la filosofía académica, la singularidad de su pensamiento y su extraordinaria trayectoria.
Desde 1997 dirigía la fundación que lleva su nombre. En otoño del año pasado, se estrenó un documental sobre su obra, Gustavo Bueno. La vuelta a la caverna
 

6 ago. 2016

Jacques Hamel

El día 26 de julio en una pequeña iglesia normanda, el Padre Jacques Hamel decía misa. Tenía 86 años y estaba retirado hacía tiempo aunque se sentía bien de salud y ayudaba a los sacerdotes más jóvenes para cubrir las bajas. 
Pero esa misa en Saint Etienne du Rouvray no iba a terminar según lo previsto; dos individuos agentes de DAESH entraron en el templo y tomaron a los asistentes como rehenes, luego asesinaron al Padre Jacques según el ritual satánico de esos descerebrados, desclasados. 





 





La vida de los terroristas había transcurrido en Francia pero en sus pocos años ya habían aprendido a odiar. Conviene citar que esa gente no sólo es hija de un peculiar islamismo radical sino también de la llamada sociedad del espectáculo, por eso no mataron sin intentar filmar la puesta en escena: un pobre anciano que representa la vieja Francia, en cuanto pasado monocultural y también en cuanto sin futuro. Un hombre mayor normando de nacimiento y de nombre Jacques (Santiago) y ellos la definitiva versión de un Islam juvenil, el futuro de Europa, Eurabia. 



La puesta en escena, el efecto del terrorismo en cuanto imagen ya se utilizaba en Europa antes de la islamización; una práctica de los grupos iluministas. La realidad, sin embargo, es que la sanguinaria sin razón, que tanto atrae a miles de fanáticos, está atrayendo al cristianismo a jóvenes árabes europeos que se horrorizan del fundamentalismo y la crueldad. Francia y por ende Europa caminan sin pausa hacia una guerra civil de incierto resultado, en un futuro no lejano.