Elecciones andaluzas 2022

Se han celebrado las elecciones andaluzas y se confirma el cambio de tendencia; mayoría absoluta del PP y VOX también crece.

Estos son los resultados publicados en El País.

https://resultados.elpais.com/elecciones/2022/autonomicas/01/index.html

Congreso del PP

El sábado ha tenido lugar el congreso extraordinario del PP y ya es hora de comentarlo.

Tras el descabalgamiento del gobierno, el proceso posterior a la dimisión de Rajoy se ha asemejado a una merienda de negros. La manía de las primarias se ha apoderado del PP y, en este caso dada la situación con la pérdida de casi 5.000.000 de votos y en un mar de corrupción, casi que un proceso de estas características era necesario. 

Una vez transcurrida la votación, dos candidatos han pasado el corte: la exvicepresidenta Soraya Sáenz de Santamaría, agente efectivo del desarme ideológico del PP por ausencia abúlica del presidente, y un tal Pablo Casado que no viene de la oposición interna precisamente sino que era vicesecretario de "comunicación" del partido que menos comunica del mundo. Ha ganado este último que dice que hay que recuperar los principios. Experiencia en gestión 0, vida al margen de la política 0; mérito: es joven, la otra decía que era mujer. 

He aquí el autocomplaciente discurso de despedida de Rajoy, "la economía lo es todo" y "yo recuperé Cataluña". 

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http://www.rtve.es/alacarta/videos/noticias-24-horas/congreso-del-pp-comparecencia-integra-mariano-rajoy/4670018/

El mito de la izquierda y la derecha

Como ya comentaba en esta entrada, la disposición de la ciudadanía en izquierda y derecha no es en absoluto consustancial a la política, a la historia o al género humano; es una forma contingente que, en Europa y en una etapa de la historia, se ha dado.







La disposición es una suerte de dualismo cristiano adoptado por la política tras los acontecimientos que dieron lugar a la Revolución Francesa. En este sentido ha sido muy interesante la disquisición filosófica, de la filosofía política, realizada por Gustavo Bueno en sus dos obras "El Mito de la Izquierda" y años después "El Mito de la Derecha".

La sustitución de los versículos, Mateo 25: 31-43(«Cuando el Hijo del hombre venga en su gloria acompañado de todos sus ángeles, entonces se sentará en su trono de gloria. Serán congregadas delante de él todas las naciones, y él separará a los unos de los otros, como el pastor separa las ovejas de los cabritos. Pondrá las ovejas a su derecha, y los cabritos a su izquierda. Entonces dirá el Rey a los de su derecha: "Venid, benditos de mi Padre, recibid la herencia del Reino preparado para vosotros desde la creación del mundo. Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; era forastero, y me acogisteis; estaba desnudo, y me vestisteis; enfermo, y me visitasteis; en la cárcel, y vinisteis a verme." Entonces los justos le responderán: "Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, y te dimos de comer; o sediento, y te dimos de beber? ¿Cuándo te vimos forastero, y te acogimos; o desnudo, y te vestimos? ¿Cuándo te vimos enfermo o en la cárcel, y fuimos a verte?" Y el Rey les dirá: "En verdad les digo que cuanto hiciste a unos de estos hermanos míos más pequeños, a mí me lo hiciste." Entonces dirá también a los de su izquierda: "Apártense de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el Diablo y sus demonios. Porque tuve hambre, y no me disteis de comer; tuve sed, y no me disteis de beber; era forastero, y no me acogisteis; estaba desnudo, y no me vestisteis; enfermo y en la cárcel, y no me visitasteis."), por un posicionamiento político.

A pesar de ello el mito ha funcionado en Occidente por lo menos hasta que ha entrado en crisis. ¿Y cuándo ha sido eso?

Para la izquierda, que comenzó a llamarse así en el Juego de Pelota donde se reunió la Asamblea Francesa, situándose a la izquierda la burguesía mientras la aristocracia y la Iglesia se situaban a la derecha, el mito terminó entre los cascotes del muro de Berlín; la derecha perdió sentido tras la Segunda Guerra Mundial, con las políticas sociales de la Democracia Cristiana.

En los comienzos del siglo XXI, ¿es posible la vigencia de la oposición entre derecha e izquierda? ¿Hay una sola izquierda o varias? ¿Qué significa ser de derechas en la España actual? ¿Cómo es la relación entre la izquierda y la derecha en nuestro país?

¿Por qué seguimos etiquetando a la gente y a los políticos como miembros de uno u otro bando según la opinión que mantengan acerca del Gobierno, de la familia, de la Iglesia o de las costumbres?